ثقافة

أمسية جامعة للتجويد القرآني في جمعية مكارم الأخلاق بدعوة من دار الفتوى وبحضور ورعاية وزير الثقافة المرتضى:المطلوب تلمّس أسباب التلاقي بيننا، بالمحبة والتفاهم واحترام التنوّع الذي تغتني به ثقافتُنا وكينونتُنا الحضارية. أعتبر وزير الثقافة القاضي محمد وسام المرتضى:”أن الاختلاف السياسي في لبنان، مهما استشرى وطال، لا ينبغي له أن يقود …

استقبل رئيس الرابطة الثقافية في طرابلس الصحافي رامز الفري وفدا من نقابة الممثلين في لبنان ضم النقيب نعمة بدوي، الفنان سعد حمدان، الممثلة انطوانيت عقيقي والممثل طوني عاد وحضور الفنان خالد الحجة بداية رحب الفري بالنقيب والممثلين الكبار مثنيا على الدور الذي تلعبه النقابة على الصعيد الفني بشكل خاص وخاصة …

  بقلم د. محمد أحمد غالب أحمد _الجمهورية اليمنية. بدأت القول باسم الله مولى الجلالة غافر الذنب و الزلات لأهل الجهالة و الحمد له و الشكر له في كل حالة يستاهل الثناء و المجد نبع الأصالة و الصلاة والسلام على نبي الرسالة من جاءنا بنور الحق و زاح الظلالة و …

بقلم محمود زعيتر .. العراق يـا مـن مـلـكـتِ صُبَابَتِي بِصِبَاكِ كـيـف الـتسلي والـبـعـاد طــواكِ انــا مـستجـيـرٌ لائــذٌ بــقــريـضه فــلـعــل يـحـظـى قــولُـه بحماكِ بـدمــوعـه الحرَّى وذِكْرِ مواضع كــانـت تـجــود بسعـدهـا ولـقـاكِ هـذا قريضي من حـفـيظة عاشق يرجو الـوصـال وسعــدُه برضاكِ يــــا ليت يسعفني الزمان بنظرة مـن بـعــد مـا عـذّبْـتِـنِـي بـجـفـاكِ رؤيـــاك …

ـ شوقي مسلماني 1 ـ الجريمة النكراء هي أن تسفك الدماء، كما فعل، مثالاً لا حصراً، موبوء بالكراهيّة ـ 15 أيّار 2019 ـ في “مسجد النور” و”مصلّى المركز الإسلامي” ـ مدينة “كرايست تشرش” ـ نيوزيلاند، موقِعاً أكثر من 49 ضحيّة وأكثر من الجرحى، لأنّهم فقط على إعتقاد إيماني ـ ديني …

✍بقلم الشاعر كمال شعيتلي لمّا اليهودي بالحقد غزّة ضرب ردّ المقاوم صدّ حقدو وما هرب لكن بثاني مَيل ببيوت الجرب وجه العمالة عالنعش غنّى طرب وكاس التواطئ ياعرب عم ينشرب بقصور فيها العهر بجرار وقِرب لكن دروب الحقّ مهما تنورب ما بتقدروا ع صمودنا لولا العرب نحنا سقينا بدمّنا ارض …

الروائية راوية المصري… في زمنٍ تتداخل فيه الحقائق مع الأوهام، وتتشابك فيه الأقدار بخيوط الكذب ، كان هناك عالمٌ يُعرف بمدينة الأقنعة. في هذه المدينة، كان الناس يعيشون حياة مزدوجة؛ واحدة تحت أشعة الشمس، وأخرى في ظلال الغسق. الكذب هنا لم يكن مجرد سلوكٍ عابر، بل كان فنًا يُمارس بحرفية، …

علاء سالم ولا أُخفي بأن الشوق باقٍ ولا أني، يُمزٌِقُني حنيني وأني ما عشقتُك أيَّ عشقٍ ولكنِّي اعتنقتك مثل دينِ وأورثني البِعادُ أسىً بِيَومي وفي ليلي أُقلَّبُ كالسَّجينِ ولكنَّ اقترابَك كان وَيلاً يُحاصِرُني ويَسكرُ من شجوني ه‍جرتك ليسَ عن زُهدٍ فإني على عهدِ الهوى أُمضي سنيني فقدتُك في الحديثِ وفي …

  كَفْكِف دموعَكَ وانسحِبْ يا عنترة فعيونُ عبلةَ أصبحَتْ مُستعمَرَة لا ترجُ بسمةَ ثغرِها يوماً، فقدْ سقطَت مـن العِقدِ الثمينِ الجوهرة قبِّلْ سيوفَ الغاصبينَ.. ليصفَحوا واخفِضْ جَنَاحَ الخِزْيِ وارجُ المعذرة ولْتبتلع أبياتَ فخرِكَ صامتاً فالشعرُ في عصرِ القنابلِ ثرثرة والسيفُ في وجهِ البنادقِ عاجزٌ فقدَ الهُويّةَ والقُوى والسيطرة فاجمعْ مَفاخِرَكَ …

كان عباس العقاد يكتب “أنتي” بالياء رغم أنه مجمع على كتابتها بكسر التاء فقط “أنتِ” .. فاستغربت الأديبة مي زيادة أن تصدر هذه السقطـة من أديب كبير بحجم عباس العقاد، فأرسلت له في رسالة: لماذا تكتب لي “أنتي” وليس “أنتِ” ؟! فأجابها: يعز عليّ كسـرك حتى في اللغة.. أيُّ رُقيّ …